شـيء مـن تـاريـخ مـديـنـة الـحـلــة

شـيء مـن تـاريـخ مـديـنـة الـحـلــة


ذهب معظم الباحثين والدارسين من القدامى والمحدثين الى ان سيف الدولة صدقة بن منصور 501 هـ/ 1107م اختط مدينة الحلة على الضفة الغربية لنهر الحلةعام 495 هـ/ 1101م وانتقل اليها في العام المذكور من مدينة النيل التي كان هو وآباؤه من امراء بني مزيد قد اتخذوا منها حاضرة لهم عام 405هـ/ 1014م وسكنوها بالبيوت العربية قبل انتقالهم الى موضع الحلة في التاريخ المذكور في حين ان النصوص التاريخية القديمة التي توافرت بين يد الباحث تؤكد ان موضع مدينة الحلة قبل ان يؤسس فيه سيف الدولة صدقة، حلته السيفية المنسوبة اليه او الى بني مزيد لم يكن خاليا من العمران العسكري والمدني لاغراض السكن، بل كانت في الموضع المذكور مدينة تسمى بـ (الجامعين) التي وصفها شاهد عيان، توفي قبل ان يؤسس صدقة الحلة السيفية بما قرب من قرن ونصف، بأنها منبر صغير حواليها رستاق عامر خصب جدا، وقد اكد ما جاء في النص الآنف الذكر من معلومات ابن حوقل المتوفى في القرن الرابع الهجري عام 380 هـ/ 990م بل زاد عليها فذكر ان مساحة ارض الجامعين تمتد على ضفتي نهر الحلة شرقا وغربا، وشمالا وجنوبا حتى كانت تشمل موضع مدينة النيل الحاضرة الاولى لبني مزيد، عند نزوحهم الى ريف الحلة عام 405 هـ / 1014م ولما كانت الاراضي التي فيها موضع مدينة النيل للسبب المذكور آنفا، ولان مدينة النيل كانت في عام 405هـ/ 1014م قرية كبيرة مأهولة ، تقع على نهر النيل الذي حفره الحجاج بن يوسف الثقفي 95هـ/ 714م عام 82هـ/ 701م، في حين ان الجامعين كانت في القرن الرابع الهجري مدينة عامرة مزدهرة، ومن بين الذين كانوا قد تولوا قضاءها في القرن المذكور: علي بن داود التنوخي، ولم تكن الجامعين مدينة عامرة في التاريخ المذكور وقبله وبعده اذن لما غزاها القرامطة في القرن الرابع الهجري/ العاشر الميلادي ولما تعرضت لنهب قبائل خفاجة مرات في النصف الاول من القرن والخامس الهجري/ الحادي عشر الميلادي، منذ كانت تحت نفوذ جد صدقة المدعو نور الدولة دبيس الاول بن علي بن مزيد في 474هـ/ 1081م وهناك نصوص كثيرة لا يتسع المجال لذكرها تؤكد ان مدينة الجامعين وجودا تاريخيا عمرانيا واقتصاديا واجتماعيا، في الموضع الذي بنيت فيه الحلة السيفية، وكان سابقا لبناء الحلة المكورة بزمن بعيد، وقد ذكر احد الباحثين المحدثين رواية تاريخية لم يذكر مصدرها تفيد ان بداية تأسيس مدينة الجامعين ترجع الى التنصف الاول من القرن الاول الهجري، حيث ان الامام علي بن ابي طالب 40 هـ/ 661معند عودته من معركة التي حدثت بداية عام 37هـ/ 657م مر من موضع مدينة الحلة ومروره بالموضع المذكور تاريخيا واثريا، وفي اثناء مروره المذكور توفي احد اصحابه المدعو عبد العزيز بن سرايا متأثرا بجراحه بمعركة صفين، فدفن في الحلة في موضع مدينة الجامعين واقيم على قبره جامع سمي بجامع عبد العزيز الذي ما يزال قبره موجودا في منطقة باب المشهد (النجف) التي هي جزء من محلة الجامعين حتى الآن، وفي ضوء ذلك يمكن ان نعد بداية تأسيس مدينة الجامعين، يعود الى النصف الاول من القرن الاول الهجري، لان المدينة المذكورة نسبت الى وجود الجامعين فيها، كان احدهما: جامع عبد العزيز المذكور ولربما هو الجامع الذي اشار اليه الطبري 310هـ / 922م في تاريخ، اما الجامع الثاني الذي نسبت اليه مدينة الجامعين فان تاريخه يعود الى النصف الاول من القرن الثاني الهجري/ الثامن الميلادي، حيث اقيم جامع جنوبي الجامعين في الموضع الذي اقام فيه بعض الوقت الامام جعفر الصادق 148هـ/ 668م ، ومازال على موضع الاقامة المذكورة توجد بناية متواضعة على الضفة اليمنى من نهر الفرات جنوبي محلة الجامعين تعرف من اهالي مدينة الحلة بـ (مقام الامام جعفر الصادق)، اذن في ضوء النصوص والمعلومات التاريخية التي اوردناها آنفا يمكن ان نستنتج ان موضع مدينة الحلةن على الضفة اليمنى من نهر الحلة، شهد قيام مدينتين متجاورتين، مختلفتين في تاريخ التأسيس والمؤسس احداهما كانت تدعى: بـ (الجماعين) التي نجهل هوية مؤسسها ، غير ان بداية تأسيس نواتها تعود الى النصف الاول من القرن الاول الهجري كما مر آنفا، اما المدينة الثانية فهي التي اختطها الامير سيف الدولة صدقة بن منصور عام 495هـ / 1101م واطلق عليها اسم الحلة السيفية، او المزيدية او حلة بني مزيد التي انتقل اليها في العربية، التي شملت اكثر من نصف مساحة العراق، الذي كانت تهيمن عليه يومذاك سياسيا وعسكريا العناصر الاعجمية.