تلـّسقف .. بلــدة في الذاكــرة

تللسقف : بلدة كبيرة من بلدات سهل نينوى ، تقع حوالي (33) كم شمال شرقي مدينة الموصل ، يحدها من الشمال قرية خوشابا و قرية سريشكة و قرية دوغات ، ومن الغــرب تحدها قرية حتارة كبير وتلسين ومسقلاط عليا ومسقلاط سفلى ومن الجنوب تحدها قرية باطنابا و قرية كفروك وقرية كاني شرين وفلفيل ،ومن الشرق تحدها قرية باقــو فة مسقط راس العلامة الكبير مثلث الرحمة المطران يعــقوب اوجين منا طيب الذكر .. تسكن بلدة تللسقف حاليا اكثر من ( 2000) الفي عائلة وجميعهم من الكلدان المسيحيين ، تتوسط البلدة كنيستين كبيرتين ، اولاهما واقدمهما هي كنيسة مار يعقوب المقطع ، وهي كنيسة قديمة جدا ويعتقد بانها قد بنيت في القرن الاول الميلادي بعد مرور الرسول يعقوب بالمنطقة وعبوره الى بلاد فارس لينشر رسالة المحبة والسلام رسالة السيد المسيح له المجد، وقد جرى ترميم الكنيسة واعادة بنائها عدة مرات وفي فترات متعاقبة الى ان اتخذت شكلها الحالي بعد الترميم والبناء الذي طالها في اربعينيات القرن الماضي ، اما الكنيسة الثانية فهي كنيسة مار كوركيس ( شفيع البلدة ) وهي اكبر من الكنيسة الاولى وتقع الى الشمال منها بحوالي 100 متر تقريبا ،وهي كنيسة حديثة ومبنية على الطراز الحديث على انقاض كنيسة اخرى في نفس الموقع وتحمل نفس الاسم ايضا ( مار كوركيس ) ،وتعتبر الكنيسة الرئيسية في البلدة وتؤدى فيها الصلوات وخدمات القداديس وتقدم كافة الخدمات الرعوية للمواطنين ويخدم فيها حاليا اثنين من الكهنة الاجلاء وهما الاب فارس ياقو والاب استيفن عصام ، والكنيسة طقسيا تابعة لأبرشية القوش الكلدانية الجليلة التي يتراسها نيافة المطران ما ميخائل مقدسي الجزيل الاحترام .. وفي المنطقة الشرقية من البلدة توجد هناك اثار دير قديم لا زالت شاخصة لحد هذه اللحظة ،وهي اثار دير ( افني مارن ) الذ كان عامرا بالرهبان الى ان حاصر طهماسب الموصل واخذ بالتنكيل والانتقام من القرى المسيحية بسبب عدم قدرته دخول مدينة الموصل ، فذبح جميع رهبانه وجميع اهل تللسقف اضافة الى قيامه بمذبحة هائلة في القوش وباطنايا وحتارة كبير ، وقام بعد ذلك بتخريب الدير ولم يبقى منه شاخصا الا حائطه الجنوبي والذي يبلغ طوله 10 امتار تقريبا وارتفاع بحدود مترين ،وقد اتخذ اهالي البلدة من الدير حاليا مقبرة لموتاهم ،ومن الجدير بالذكر وحسبما ما يقوله كبار السن بان هذا الدير كانت فيه اكثر من اربعين قلاية للرهبان ، فتصور قارئنا الفاضل كم كان حجم الدير قبل ان تمتد اليه يد الكفر اللعينة ... و في غرب تللسقف و بمسافة 1000 متر تقريبا توجد هناك اثار دير قديم اخر يقال له دير مار سادو نا (سهذو نا ) ، وللأسف ليست لدينا اية معلومات عنه لحد الان ، فيا حبذا لو تمتد ايادي الباحثين والاثاريين من ابناء شعبنا الى هذه الاثار واكتشاف كنوزها الثقافية والادبية والتاريخية ..

التسمية :

تللسقف لفظة سريانية الاصل وهي ( تلا زقيبا ).. يقول الاب قرياقوس حنا التللسقفي المولود عام 1919 والمتوفى عام 1996 في بحثه الموسوم ( تللسقف بين الماضي والحاضر ) والمنشور في كتاب (من تراثنا الشعبي في قرى نينوى) الجزء الاول الصادر عام 1983 عن الجمعية الثقافية للناطقين بالسريانية حيث قال : تللسقف لفظة سريانية تتكون من مقطعين – تلا زقيبا – وتلا يعني التل وزقيبا تعني المنتصب او الصليب ، وبهذا يكون معنى كلمة تللسقف – تلا زقيبا ، التل المنتصب او تل الصليب ، ويعزى ذلك الى وجود ثلاث تلال اثرية بنيت في العهد الاشوري الثاني منصوبة من الشرق الى الغرب مكونة هيئة صليب يتقدمها التل الكبير العالي .. وهناك من يقول بان تسميتها بتلا زقيبا يعود الى ان بعض الاهالي كانوا يحفرون في التل الكبير فعثروا على حجر منقوش عليه باللغة السريانية القديمة ( الارامية ) وبالخط الاسطرنجيلي كلمة ( تلا زقيفا ) لذا فقد اصبح اسمها منذ تلك الفترة تلا زقيبا .. اما ياقوت الحموي فيؤول اسمها الى اللفظة العربية ويعتقد بانها لفظة عربية خالصة اذ يقول في كتابه معجم البلدان ( تللسقف .. اساقفة النصاري من اعمال الموصل شرقي دجلتها ) ، وباعتقادي ان ياقوت الحموي لم يكن دقيقا في تسميته لكونه بعيد كل البعد عن المنطق التاريخي ، لأن اسم تللسقف معروف قبل الميلاد وهي بلدة قديمة جدا بدليل المكتشفات الاثرية التي عثر عليها في القرية ،اذ يعود تاريخ تاسيسها الى حوالي منتصف الالف الثالث قبل الميلاد أي في العصر الاشوري الاول تقريبا ، اما كلمة الاسقف فلم تظهر الا في القرن الثاني او الثالث الميلاديين ، لذا تكون تسمية ياقوت الحموي غير دقيقة اطلاقا ، ويؤيد ذلك الاستاذ كوركيس عواد ويؤكد على كون تللسقف هي الترجمة الحرفية لتلا زقيبا ....

منقـــــول / منتــدى البيت الآرامي العــراقي